Δεκαήμερο Αγώνα και Ελευθερίας στις Σκουριές 2026


   

Οι τρύπες των εξορύξεων είναι δίνες που καταπίνουν τις ιστορίες των τόπων

και τις ζωές των ανθρώπων.

Είναι τα σφαγεία της ανθρωπότητας, βόμβες, μεταλλικά κουφάρια, και

τεχνολογίες θανάτου.

Είναι οι τρύπες από τις σφαίρες στα σώματα των αμάχων.

Οι τρύπες των εξορύξεων είναι εκεί για να στοιχειώνουν το φαντασιακό των

χωριών μας με φωσφορούχα γιλέκα, λασπωμένα φορτηγά και σκονισμένα

κατώφλια.

Είναι η γη που τρέμει κάτω από τα πόδια μας και το βουνό που βρυχάται

πίσω από την πλάτη μας,

κάθε πρωί, κάθε μεσημέρι, κάθε βράδυ, και ξανά κάθε μέρα.

Είναι στερεμένες πηγές και ρέματα, χωριά εγκαταλειμμένα.

Η εξόρυξη στην Χαλκιδική είναι ένα ατελείωτο κρατικοδίαιτο φαγοπότι και

μια κηλίδα που όλο εξαπλώνεται.

Μέχρι οι σπίθες των αντιστάσεών μας να φωτίσουν ξανά τις νύχτες που μας

στέρησαν τα εκτυφλωτικά φώτα των εργοταξίων τους, το δάσος θα μας

περιμένει.

 

Ραντεβού στο χοντρό ραχώνι

 

Mining pits are vortexes that swallow up the histories of places

and the lives of people.

They are the slaughterhouses of humanity, they mean bombs and metal carcasses, they are technologies of death.

They are the bullet holes in the bodies of the unarmed.

The craters haunt the imagination in our communities with fluorescent vests, muddy trucks, and dusty doorsteps.

The earth trembles beneath our feet, the mountain roars

behind our backs, every morning, every noon, every night, and again in the morning.

Mining is dried-up springs, dead streams, abandoned villages.

Mining in Halkidiki is an endless state-sponsored banquet for the few,

a putrid stain that keeps spreading across and through the land.

Until the sparks of our resistance once more light up our nights, those nights that were stolen away from us by the blinding floodlights of their construction sites, the forest shall wait.

 

See you all at the thick ridge.

 

 

 

 

 

Τρίτη 12 Μαίου στις 20:00 Προβολή ταινίας στο καινούριο στέκι του συλλόγου ο Κάκκαβος στη Μεγάλη Παναγία.

 

 

 Οι Κοινότητες αγώνα για την Ελευθερία διοργανώνουν σειρά προβολών σε όλη την Ελλάδα. 
Ξεκινώντας από τη Χαλκιδική την Τρίτη 12 Μαίου στη Μ.Παναγία στο καινούριο στέκι 
του συλλόγου ο Κάκκαβος όπου στεγάζεται και η επιτροπή αγώνα Μ.Παναγίας, 
την Τετάρτη και Πεμπτη στη Θεσσαλονίκη στο infolibre και στη ΒΙΟΜΕ αντιστοιχα και τέλος στην Αθήνα το Σάββατο 16 Μαίου στο Αυτοδιαχειριζόμενο στέκι Πέρασμα. 

 


Δεκαήμερο Αγώνα και Ελευθερίας στις Σκουριές 2025, Τετάρτη 23/7 στις 22:00

 

"Τα βήματα του κόσμου” (2025, διάρκεια 84’)


Μοντάζ & ήχος: Μπονίτα Παπαστάθη
Σκηνοθεσία & εικόνα: Ηρώ Σιαφλιάκη

Αφήγηση: Χαρά Ιακωβίδου

Μουσική: Marion Castor

Εκτέλεση παραγωγής: Τιμών Κουλμάσης




ΣΥΝΟΨΗ: Μια πορεία, σύνθεση διαδηλώσεων στο Παρίσι. Οργανωμένο από τη βάση, χωρίς ι

ιεραρχία ή προνόμια, το κίνημα των Κίτρινων Γιλέκων διαμορφώνεται στους δρόμους ως ένα 

νέο πολιτικό πείραμα. Ένα κείμενο μυθοπλασίας συνοδεύει εικόνες των χώρων δράσης και 

διαλόγου που άνοιξαν. Καθώς τα βιώνουμε, τα γεγονότα είναι τόσο δυνατά όσο και στις 

καλύτερες φαντασίες.


Δεκαήμερο Αγώνα και Ελευθερίας στις Σκουριές 2025, Κυριακή 20/7 στις 21:00


 

Οι Τσιριτσάντσουλες παρουσιάζουν τη θεατρική παράσταση


Αλλοπαρμένοι Μύθοι

του Τζορτζ Μπέρναρντ Σω

 



Συντελεστές


Παίζουν: Ντίνα Μαυρίδου, Νίκος Γλυκόπουλος, Μαρίνος Μουζάκης

Στον ρόλο του Τζορτζ Μπέρναρντ Σω ακούγεται η φωνή του Γρηγόρη Κλιούμη.


Μετάφραση-κούκλες-μάσκες-κοστούμια: Μαρία Μαρκοπούλου

Σκηνικά-αφίσα-εξώφυλλο προγράμματος: Διονύσης Ματαράγκας

Κατασκευή κοστουμιών: Αγγελική Βασιλοπούλου

Κατασκευή σκηνικού: Κώστας Βαλατσός

Κατασκευή σκηνικών αντικειμένων: Μαρία Μαρκοπούλου, Ντίνα Μαυρίδου, Νίκος Γλυκόπουλος, 

Ολυμπία Ζωγοπούλου-Παπαλιάκου

Ηχοληψία-μίξη ήχου: Νίκος Γιούσεφ

Διεύθυνση παραγωγής: Ντίνα Μαυρίδου

Σκηνοθεσία, κινησιολογία, μουσικές επιλογές, παραγωγή: Τσιριτσάντσουλες 2025


Στην εισαγωγή και τα ιντερμέδια ακούγονται αποσπάσματα από το προοίμιο του Τζορτζ Μπέρναρντ Σω 

για τους Αλλοπαρμένους Μύθους (1948), μτφ. Βαγγέλης Γλυκόπουλος, με τη συνοδεία αποσπασμάτων 

των έργων του Ludwig van Beethoven.


Υπόθεση


Οι ατομικές βόμβες που ρίξανε οι Αμερικανοί στη Χιροσίμα και το Ναγκασάκι το 1945 άλλαξαν τον 

ρου της ιστορίας. Παρόλο τον φόβο της ολικής καταστροφής όμως, η ανθρωπότητα δεν σταμάτησε να 

διεξάγει πολέμους με άλλους τρόπους. Πώς θα εξελιχθεί άραγε το ανθρώπινο είδος μετά από χιλιάδες 

χρόνια; Θα καταφέρει άραγε να ξεφορτωθεί τη βιολογική του υπόσταση; Σε τι θα μετουσιωθεί η 

συσσώρευση της γνώσης και της δύναμης;Ο Τζορτζ Μπέρναρντ Σω, στο τέλος της ζωής του, δίνει τη 

δική του εκδοχή για το μέλλον της ανθρωπότητας. Ως ένας ιδιαίτερος «προφήτης», αναλύει όλα αυτά τα 

διαχρονικά ζητήματα που μας απασχολούν. Οι ανησυχίες του είναι επίκαιρες και μας βοηθάνε να δούμε 

πώς θα ξεπεράσουμε τις Σκοτεινές Εποχές που ζούμε.


Για την παράσταση


Η ομάδα μας φέτος κλείνει 25 χρόνια ζωής και δημιουργίας. Οι εμπειρίες που έχουμε αποκτήσει, μέσα 

από αυτό το ταξίδι, είναι πολλές. Οι εποχές αλλάζουν με ραγδαίους ρυθμούς και είναι φορές που η 

ματαιότητα μάς έχει καταβάλλει. Και τότε εμφανίζεται ως «από μηχανής θεός» κάτι που θα μας δώσει 

ώθηση και θα μας πεισμώσει να συνεχίσουμε. Αυτόν τον ρόλο έπαιξε φέτος ο Τζορτζ Μπέρναρντ Σω.  

    Οι «Αλλοπαρμένοι μύθοι» γράφτηκαν το 1948. Είναι έξι αυτοτελείς ιστορίες που περιγράφουν το 

πέρασμα των μελλοντικών αιώνων και χιλιετηρίδων. Η πρώτη ιστορία ξεκινάει με το τέλος του 

Δεύτερου Παγκόσμιου Πολέμου, ενώ η έκτη και τελευταία ιστορία καταλήγει στην ανθρωπότητα που θα 

ζει χιλιάδες, ίσως κι εκατομμύρια έτη μετά. Σε αυτές τις έξι ιστορίες προσθέσαμε ένα μικρό θεατρικό του 

Σω ως πρόλογο. «Ο Άρθουρ και η ακετόνη» περιγράφει τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο και πώς οι 

Άγγλοι «χάρισαν» την Παλαιστίνη στους σιωνιστές. «Συναντηθήκαμε» τυχαία με το «αλλοπαρμένο» αυτό 

έργο του Σω κι ενθουσιαστήκαμε. Τον μελετήσαμε και προσπαθήσαμε μέσα από την τσίρι ματιά μας να 

τον κατανοήσουμε και να τον αποδώσουμε. Ο Σω υποστήριζε πως η αναζήτηση της γνώσης και της 

δύναμης δεν σταματάει ποτέ. Καταπιάνεται με βαθιά φιλοσοφικά και πολιτικά θέματα χρησιμοποιώντας 

το καυστικό του χιούμορ, το οποίο ήταν και το βασικό μας εφόδιο για να διηγηθούμε τις φουτουριστικές 

ιστορίες του. Θέμα του η εξουσία κι ο πόλεμος, η τεχνολογία και το μέλλον, η διδασκαλία κι η μάθηση. 

Δεν είναι αισιόδοξος για το τι θα ακολουθήσει, αλλά μέσα από τα κείμενά του διαγράφονται, ξεκάθαρα, 

όλες οι δυνατές επιλογές. Ας επιλέξουμε, λοιπόν, πώς θέλουμε να συνεχίσουμε τις ζωές μας, ποιους 

δρόμους θα διαλέξουμε, τους ανθρώπους με τους οποίους θα συμπορευτούμε στον δρόμο της ελευθερίας 

και της αλληλεγγύης.«...Και ποια μπορεί να είναι η άμυνα; Μέσα στον ερμαφροδιτισμό των ημερών 

όπου η επιθετική κριτική δεν σπάει τα μούτρα της σ’ έναν σκληρό τοίχο, αφού τίποτα πια δεν συναντιέται 

και δεν συγκρούεται με τίποτα, αλλά βουλιάζει και προστίθεται στο υπάρχον, η καλύτερη άμυνα ίσως 

τελικά να μην είναι η επίθεση αλλά η μίμηση του σκαντζόχοιρου: όχι το χριστιανικά και αισθητικά 

κατοχυρωμένο “μη μου άπτου” του ευαίσθητου άνθους που ανήκει από τώρα κιόλας στην κομβιοδόχη του 

μέλλοντος, αλλά η αδικαίωτη και μονότονη άρνηση του ξεράγκαθου: “Όσα είπαμε παλιά ισχύουν”» 

(Γεράσιμος Λυκιαρδόπουλος, Η «Ρωμιοσύνη» στον Παράδεισο, εκδ. Έρασμος, 1983)

Ευχαριστούμε το αντιεξουσιαστικό, αναρχικό στέκι Αντίπνοια για τη φιλοξενία των προβών μας και 

όλες τις τσιριτσάντσουλες που βοήθησαν στην παραγωγή αυτής της παράστασης.

 

www.tsiritsantsoules.gr

mail: tsiritsantsoules@gmail.com